馬克思主義哲學及其基本特征

　　1.馬克思主義哲學產生的根源

　　馬克思主義哲學的產生是社會發展的必然產物。有其深刻的社會歷史背景和堅實的階級基礎，

　　有其自然科學前提和理論來源。

　　(1)馬克思主義哲學產生的社會歷史條件

　　在歐洲，18世紀開始于英國的產業革命，到19世紀30年代，英國和法國相繼完成，各國的生產力得到了迅速發展。隨著資本主義經濟的發展。其自身固有的矛盾也日益暴露并尖銳化。1825年，英國發生了歷史上第一次經濟危機。同時，由于機器大生產的發展，無產階級也隨著成長，成為一支獨立的政治力量登上政治歷史舞臺，開展了反對資本主義剝削制度的斗爭。1831年和1834年，法國里昂工人兩次武裝起義，由“工作不能生活，毋寧戰斗而死”發展到爭取建立共和國。1837年。英國工人開始了以爭取普選權為目標的憲章運動，1839年、1842年和1848年先后三次掀起高潮。憲章運動是“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治上已經成型的無產階級革命運動”。1844，德國西里西亞紡織工人舉行武裝起義，直截了當地宣布了反對私有制社會。三大工人運動表明，無產階級已經成為一支獨立的政治力量，成為解決資本主義社會矛盾，廢除一切剝削制度，建立社會主義和共產主義的偉大力量。

　　無產階級為了實現自己的歷史使命，需要科學理論的指導。馬克思主義哲學的產生，標志著無產階級從自發的階級發展為自為的階級。

　　馬克思主義哲學是因無產階級反對資產階級的斗爭需要而產生的。同時，資本主義發展所造成的經濟政治條件，為正確認識歷史的馬克思主義哲學產生提供了可能性。資本主義的發展，使社會的階級關系簡單化和階級矛盾明朗化，階級斗爭、政治斗爭同經濟關系的聯系清楚地表現出來。由于資本主義的發展，打破了封建割據的局面和民族的封閉狀態，大大擴大了人們的眼界。人們有可能把不同地區、不同國家和不同民族的情況聯系起來進行研究，發現其共同性和重復性，揭示歷史發展的規律性?？傊?，資本主義的發展提供了正確認識歷史發展規律的可能性，它是馬克思主義哲學產生的最基本歷史條件。

　　(2)馬克思主義哲學產生的自然科學前提

　　自然科學前所未有的發展，為馬克思主義哲學的產生提供了科學基礎。資本主義大工業的發展促進了自然科學的大發展。19世紀上半期，自然科學取得了巨大進步，其中有代表性的重大成就，是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論等三大發現。

　　三大科學發現的科學價值在于：能量守恒和轉化定律揭示了整個自然界各種運動形式之間的相互聯系和物質統一性;細胞學說揭示了整個生物界的有機聯系;生物進化論則證明生物界是一個由低級到高級的發展過程，人類是由古猿進化而來的。

　　三大科學發現，說明了自然界中各個領域和過程之間，是一個相互聯系的系統整體。自然科學發展的辯證性質，為從哲學上概括物質世界發展的一般規律，提供了可靠的科學基礎。

　　(3)馬克思主義哲學產生的思想理論來源

　　馬克思主義哲學繼承和發展了哲學史上唯物主義和辯證法的基本思想，其直接來源是德國古典哲學。其中主要是黑格爾的辯證法思想和費爾巴哈的唯物主義。黑格爾的辯證法思想為馬克思主義哲學的創立提供了“合理內核”;費爾巴哈的唯物主義為馬克思主義哲學的創立提供了“基本內核。”

　　綜上所述，馬克思恩格斯吸取德國古典哲學的積極成分，把唯物主義與辯證法結合起來，創立了辯證唯物主義世界觀，使唯物主義發展到最高階段。

　　2.馬克思主義哲學的基本特征。

　　要把握馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，就必須把握它的基本特征。

　　(1)馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發展普遍規律的科學

　　這是從哲學研究的對象上概括什么是馬克思主義哲學。馬克思主義哲學的產生，實現了哲學對象的深刻變革，結束了那種企圖包括一切科學并凌駕于一切科學之上的“科學之科學”的統治。馬克思主義哲學產生以前的哲學，由于生產和科學水平的限制，都沒有搞清楚哲學的真正對象是什么。它們或者把哲學看成是一切知識的總匯，或者看成是“科學之科學”。馬克思主義哲學明確規定自己的研究對象是自然、社會和人類思維發展的普遍規律，從而正確地解決了哲學和具體科學之間既相互區別又相互聯系的關系。

　　科學知識門類很多，但歸納起來不外三大門類：研究自然界及其發展規律的自然科學知識，研究社會及其發展規律的社會科學知識，研究思維及其發展規律的思維科學知識，它們統稱為具體科學。哲學與具體科學是共性與個性、一般與個別的關系，二者之間既有區別又有聯系。

　　第一，二者的區別在于：具體科學研究的對象是物質世界某一領域、方面或層次的特殊本質及其規律，哲學以整個世界的共同本質及其規律為研究對象。

　　第二，二者的聯系是：每一時代的哲學都以該時代的具體科學為基礎，從具體科學中概括出哲學的一般結論和原則;哲學所概括和總結的一般結論和原則又可以指導人們去認識自然、社會和人類思維本身，具有世界觀和方法論的指導意義;但是，哲學所抽象概括的只是具體科學的共性或共同本質的東西，而不是各門具體科學的總和或機械相加。

　　第三，在各個時代里，哲學往往高出那個時代的思維水平，成為“時代精神的精華”;任何科學家都自覺或不自覺地運用時代所提供的哲學理論和方法，指導自己所從事的科學研究。

　　(2)馬克思主義哲學是辯證唯物主義與歷史唯物主義相統一的完備的理論體系這是從哲學的內容上概括什么是馬克思主義哲學。

　　第一，馬克思主義哲學是唯物主義與辯證法的有機統一。

　　馬克思主義哲學繼承了舊唯物主義傳統，克服了舊唯物主義的缺陷，以徹底的唯物主義原則，創立了唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀相統一的哲學，即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統一的世界觀。

　　存在決定思維、物質決定意識、自然界先于人類而存在，這是一切唯物主義都必須堅持的根本原則。但是，舊唯物主義是不徹底的唯物主義。它雖然堅信世界的物質性，但對物質世界作了機械的理解，看不到物質世界由內在矛盾引起的發展變化和辯證運動，其唯物主義是形而上學的;同時，舊唯物主義又是“半截子唯物主義”，它割裂了自然和歷史的辯證關系。它僅僅在自然觀領域才是唯物主義的，當它一觸及社會歷史領域，就陷入“人是環境的產物”和“意識支配世界”的二律背反的困惑中，最終在社會歷史觀上重歸唯心主義。

　　以科學實踐觀為根本特征的馬克思主義哲學，在其理論內容上與舊唯物主義也有顯著的不同，即它既是唯物主義與辯證法高度統一的辯證唯物主義，又是自然觀與歷史觀高度統一的歷史唯物主義，而辯證唯物主義和歷史唯物主義是以科學實踐觀為其思想核心的統一體系。辯證唯物主義和歷史唯物主義并不是各自分離的兩種不同的“主義”，它只是同舊唯物主義相比較而言的關于馬克思主義哲學所展現的兩個“新”的方面、兩個主要特征，是統一的馬克思主義哲學的兩個不同的側面和稱謂，是“新唯物主義”的辯證性和徹底性的標志。

　　相對于形而上學唯物主義而言，馬克思主義哲學是辯證唯物主義。從古代樸素唯物主義到形而上學唯物主義的演變，無疑是哲學發展的重大進步，但這一進步是以犧牲唯物主義和辯證法的統一為代價的。形而上學限制著唯物主義，辯證法則在唯心主義那里受到窒息，唯物主義和辯證法是相互脫離的。然而客觀世界是唯物的又是辯證的，是物質性和辯證性的統一，哲學發展的內在邏輯，要求克服唯物主義和辯證法相脫離的矛盾。馬克思主義哲學在實踐的基礎上真正克服了這個矛盾，把唯物主義和辯證法有機地、高度地統一起來。在馬克思主義哲學中，唯物主義和辯證法相互滲透、彼此貫通，是水乳交融、血肉相連的。馬克思主義哲學通過實踐活動的物質性和辯證運動，揭示出世界以及人與世界關系的物質性和辯證性，指明主體與客體、人類與自然、主觀與客觀等處于客觀的普遍聯系、永恒運動和辯證發展之中。馬克思主義哲學所說的世界的物質性，內在地包含著世界的辯證性;而馬克思主義哲學所說的世界的辯證性，又是以世界的物質性為前提的，“觀察的客觀性”始終是馬克思主義辯證法的首要因素。所以，馬克思主義的唯物主義是辯證的唯物主義，馬克思主義的辯證法是唯物主義的辯證法。在馬克思主義哲學中，唯物主義和辯證法是統一的，這種統一貫穿在馬克思主義哲學的整個體系中。

　　第二，馬克思主義哲學不僅實現了唯物論和辯證法的高度統一，而且把唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀統一起來，這更是馬克思主義哲學的理論獨創。

　　在以往的哲學中，歷史觀從總體上看都是唯心主義的，甚至連在自然領域內比較堅決的唯物主義哲學家，一旦進入社會歷史領域，也難免陷入唯心主義。馬克思主義哲學不僅把唯物主義和辯證法統一起來形成了辯證唯物主義，而且把唯物主義和辯證法的統一貫徹到社會歷史領域，創立了歷史唯物主義即唯物史觀，這是馬克思一生中最偉大的理論貢獻之一。

　　辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學的名稱，也是它的一個簡要的定義，更重要地表明它是一個完整的徹底的科學體系。